Што значыць быць навукоўцам? На гэтае пытанне адказаць лёгка і складана адначасова, напэўна, як і апісаць, што значыць быць творцам, або расказаць, што такое талент. Не, словы, быццам бы, усім вядомыя, але паспрабуйце даць ім вычарпальнае азначэнне - можна пералічваць розныя атрыбуты, але кожны раз гэта будуць толькі прыватныя выпадкі, а галоўнае - толькі вонкавыя праявы, што не закранаюць сутнасці.
У свеце шмат навук і, адпаведна, навукоўцы існуюць розныя. Адразу прыходзіць у галаву вялікі і, здаецца, непераадольны падзел на прыродазнаўцаў і гуманітарыяў; прычым сёння чалавек можа займацца гуманітарнымі навукамі, але апераваць больш лічбамі і аксіёмамі, чым адноснасцямі: у такім выпадку ён прыродазнаўца нягледзячы ні на што - вялікі падзел захоўваецца. Аднак мы з усёй шматвобразнасці абярэм гісторыю. Чаму менавіта яе? Ну, так атрымалася ...
Уласна, звесці папярэднія разважанні можна да сумневу: калі чалавек больш гісторык? Калі збірае матэрыял і потым у цішыні і спакоі вылівае свае думкі на паперу, або калі на абмеркаванні адстойвае гэтыя думкі, адстойвае сваё меркаванне перад не прыймаючай гэтае меркаванне аўдыторыяй? Калі акуратна шчотачкай, чысцячы пясок, здабывае на свет божы старажытныя размаляваныя чарапкі, а потым, параўноўваючы панарамны выгляд раскапанага горада з якой-небудзь гары з картай знаходак, спрабуе вызначыць, дзе ў гэтым горадзе быў храм, дзе скатабойня, або калі, седзячы ва ўтульным крэсле і разбіраючыся ў даўно ўжо апублікаванай паэме, спрабуе па некалькіх дзесятках радкоў, што дайшлі да нас, ўявіць сабе цэлую эпоху? Вядома, сапраўдны гісторык заўсёды гісторык, нават калі едзе ў бітком набітым грамадскім транспарце, таму што занятак навукай па-асабліваму фармуе асобу. Але галоўнае тое, што сапраўдны спецыяліст павінен быць здольным ва ўсіх такіх і ім падобных праявах, гэта і робіць яго навукоўцам ... Навука, мабыць, ёсць комплекс пазнання свайго матэрыялу сам-насам і калектыўнай працы з гэтым жа самым матэрыялам, у спалучэнні з унутраным перараджэннем, самаўдасканаленнем .
Усё вышэйсказанае, вядома, з'яўляецца прыватным меркаваннем аўтара, якое не прэтэндуе на аб'ектыўнасьць, але якое ён, як сапраўдны гісторык, гатовы адстойваць. Зыходзячы з гэтага меркавання, занятак гісторыяй уключае і індывідуальны аналіз (як прынята выказвацца, кабінетную працу), і калектыўныя спробы дапоўніць індывідуальную працу, прыбраць незаўважаныя раней прабелы.
* * *
А цяпер пра менш абстрактнае, але не менш істотнае. Часопіс, што знаходзіцца перад вамі, створаны людзьмі, якія спрабуюць ісці па шляху да вышэй апісанага ідэалу. Студэнцкае таварыства «Scriptorium» аб'ядноўвае тых, хто сапраўды захоплены гісторыяй Старажытнага свету і Сярэднявечча, таму кожны тут старана працуе над сваім матэрыялам, а на агульных пасяджэннях выпрацаваная індывідуальна пазіцыя карэктуецца, да таго ж, часам вельмі моцна; такія абмеркаванні доўжацца звычайна нашмат даўжэй самога дакладу і нярэдка накіроўваюць працу зусім у іншае рэчышча.
Карысць метаду даўно выяўлена на практыцы, і многія цяперашнія выкладчыкі самі ў студэнцтве ўдзельнічалі ў падобным аб'яднанні. Цяперашні варыянт таварыства, які адрадзіў ідэю пасля пэўнага перыяду забыцця, існуе ўжо трэці год. У тэорыі «Scriptorium» створаны для ўсіх гісторыкаў: і са шчотачкай ў пяску, і ў хатнім ўтульным крэсле, і нават не толькі для гісторыкаў, але таксама для людзей з сумежных дысцыплін, якія могуць зрабіць унёсак у вывучэнне вышэйзгаданых перыядаў, і проста людзей, што цікавяцца глыбокім мінулым чалавечай цывілізацыі. Праўда, у сапраўднасці на сённяшні дзень назіраецца значная перавага ў бок гісторыка ў крэсле (замест якога можа быць студэнцкая лава, бібліятэчнае крэсла, паркавая лаўка, сядзенні ў электрычцы і г. д. - форма не мяняе зместу). Таму за час працы назапашана шмат матэрыялаў менавіта ў тэкставым выглядзе, якія могуць быць вельмі нават карысныя іншым людзям, тым, што ідуць па той жа сцежцы.
Навука, безумоўна, ёсць акт не толькі пазнання, але і стварэння новых ідэй. Але навука пры гэтым прынцыпова адрозніваецца ад творчасці. Другое падобнае да скачка. Кожны скача самастойна, практычна з нуля. Колькі б народу не скакала да яго, ён усё роўна можа максімумальна паназіраць і паспрабаваць ўлічыць іх памылкі ... Першае ж бліжэй да будаўніцтва. Кожны дадае да адзінага ўзведзенага свой камень, асобныя геніі - вялікі, астатнія - шмат меншы, але ўсе яны кладуцца на папярэднія, апынаючыся, такім чынам, усё вышэй і вышэй. Абаперціся ў навуцы на чужыя напрацоўкі ніколі не шкодна. Мы ў гэтым выданні хочам падзяліцца і гатовымі дакладамі, і матэрыяламі што ім папярэднічалі: перакладамі крыніц, зводнымі табліцамі і т. п.
Мы не спецыялісты, мы толькі вучымся, але нам здаецца, што змешчаны тут матэрыял стане карысным для тых, хто, як і мы, спрабуе спасцігнуць тыя далёкія ад нас і ў часе, і ў прасторы, падзеі.
Аўтарскі калектыў