А. В. Стародуб
Украина, г. Киев
Обновленческое движение остается малоисследованной страницей в истории Русской Православной церкви (РПЦ), что обусловливается следующими обстоятельствами:
1) отсутствием «заказа» на незаангажированое исследование подобной проблемы.
Дело в том, что львиная доля современных исследований по истории обновленческого движения осуществляется церковными научными центрами, отрицательное отношение которых к данному движению известно;
2) наличием в научном обращении относительно незначительного количества источников, на основе которых изучается обновленческое движение. Архивные фонды, в которых отложились документы по этой теме, стали доступными только в начале 1990-х гг. Однако доступ к отдельным из них ограничен и теперь. Слабая источниковая база негативно влияет на качество работ. На фоне изданных в последнее десятилетие сборников документов, касающихся политики государственной власти относительно Православной церкви еще более заметным становится отсутствие публикаций документов самих обновленческих церковных управлений или отдельных представителей этого движения.
Среди архивов, на основе которых возможна подготовка публикаций, особое место занимает архив Иосифа Павловича Кречетовича (1873–1933) – активного деятеля обновленческого движения, митрополита Могилевского и Белорусского (1926–1928), позже – Симферопольского (1928–1933). Этот архив обладает рядом особенностей:
а) хорошей сохранностью документов для исследователей. Митрополит Иосиф не был репрессирован и его документы не препарировались ГПУ. Теперь он находится в Государственном архиве Автономной Республики Крым [1], где открыт для всех исследователей. Кроме того, часть материалов, которые условно можно обозначить как часть «архива Кречетовича», находятся в Белорусском национальном историческом архиве, в фонде «Белорусский Православный Священный Синод»[2];
б) наличием материалов. Начиная с конца ХІХ в. Кречетович, еще будучи студентом Московской духовной академии, переписывался с многими деятелями, чьи имена принято связывать с истоками обновленческого движения. Среди них философ Владимир Соловьев, профессор Борис Титлинов и др.;
в) географической репрезентативностью. За время епископского служения в обновленческой Церкви Иосиф Кречетович занимал последовательно кафедры епископа Изюмского, архиепископа Полтавского, митрополита Белорусского и митрополита Симферопольского. Был участником обновленческих Всероссийских соборов 1923 и 1925 гг., Всеукраинского собора 1925 г., Белорусского собора 1927 г. В архиве отложились материалы всех названных и некоторых других собраний. Это делает его незаменимым для исследования особенностей обновленческого движения в Беларуси и Украине;
г) тематическим разнообразием сохранившихся документов. В архиве отложились переписка отдельных иерархов и священников, дисциплинарные расследования, черновики статей и проповедей. Некоторые из них абсолютно уникальны и очень важны для реконструкции внутрицерковной жизни духовенства, взаимоотношений между разными течениями в самом обновленчестве;
д) уникальностью документов личного происхождения. Переписка с членами семьи, автобиография, воспоминания Кречетовича позволяют оценить глубинные мотивы тех или иных действий обновленческого иерарха. Например, его личное отношение к национальному вопросу (родившись на украинско-белорусском этническом пограничье, он, находясь в разных ситуациях, объявлял себя русским, украинцем или белорусом). Интересны его взгляды на монашество, брачный епископат и возможность второго брака для священнослужителей (сам Кречетович был отцом восьмерых детей и не расторгал брак после епископской хиротонии).
Даже предварительное знакомство с этим архивом позволяет утверждать, что появление в научном обращении документов из него может позитивно повлиять на качественный уровень и тематику исследований по истории обновленческого движения.
1. Державний архів Автономної Республіки Крим (ДААРК). Фонд 540. Кречетович Йосип Павлович. Работа с архивом серьезно осложнена несоответствием описи, составленной в начале 1950-х гг., реальному содержанию дел. В частности, неправильно атрибутированы документы, относящиеся к Всеукраинским церковным соборам, переписке Кречетовича и др.
2. Нацыянальны гістарычны архіў Беларусі (НГАБ). Фонд 2786. Белорусский Православный Священный Синод Священного Синода РПЦ. Основной проблемой для обнаружения в данном фонде материалов, условно отнесенных нами к «архиву Кречетовича», является то, что при формировании дел в архиве (в 1951 г.) в одно дело нередко сливались не связанные между собой документы. В составленной в 2001 г. описи большая часть документов Иосифа Кречетовича ошибочно приписана митрополиту Минскому Даниилу Громовенко.
